Formazione

“Invece che solidificare le proprie conoscenze teoriche e tecniche, il clinico dovrebbe esercitarsi a continue dislocazioni prospettiche. E può farlo solo se è consapevole, autoriflessivamente, del proprio sistema di costruzioni personali e professionali, solo se può vedere la sua posizione di osservatore mentre accosta la multiformità delle teorie e delle esperienze. Non si tratta, quindi, solo di avere quella generica capacità di ascolto richiesta oramai da tutti i modelli clinici, ma di sviluppare una specifica abilità professionale che consiste, più che nell’uso di ciò che si sa, nell’uso di ciò che si è.

In questo senso, si può dire che la formazione è una “messa in forma” professionale di un atteggiamento conoscitivo e relazionale che richiede una continua trasformazione personale. Non si può aiutare l’altro a riconoscere il proprio “stile” se non si possiede, in prima persona, uno stile di cui si è consapevoli. Non si può aiutare l’altro a pensare le possibilità se non si è, in prima persona, pensatori del possibile”.

(Prof.ssa Maria Armezzani, Università di Padova)

La Formazione in Ambito Clinico, Sociale e Interculturale: Competenze, Teoria e Pratiche

La formazione in ambito clinico, sociale e interculturale rappresenta un elemento fondamentale per gli operatori della salute mentale, dell’assistenza sociale e della mediazione culturale. In un mondo sempre più complesso e globalizzato, è essenziale disporre di competenze trasversali e integrate, capaci di coniugare teoria, tecnica e consapevolezza personale.

Le competenze professionali in questi ambiti possono essere articolate secondo tre dimensioni fondamentali: sapere, saper fare e saper essere. Queste tre dimensioni costituiscono il nucleo della formazione efficace per chi opera in contesti clinici e interculturali.

1. Sapere: La Base Teorica per l’Intervento Clinico e Interculturale

La dimensione del sapere fa riferimento alla teoria clinica di riferimento, che orienta l’osservazione, l’interpretazione e l’intervento del professionista nella relazione con il paziente o l’utente.

Una solida cornice teorica consente di:

– Costruire una griglia interpretativa coerente e condivisibile dei fenomeni clinici;

– Offrire un linguaggio professionale comune tra operatori;

– Guidare la decodifica della relazione terapeutica in chiave trasformativa;

– Adattare gli strumenti clinici ai contesti sociali e culturali specifici.

Nel lavoro interculturale, la teoria deve essere sufficientemente flessibile e sensibile alla diversità, permettendo la comprensione dei significati emergenti in contesti di pluralismo culturale e simbolico.

2. Saper Fare: Strumenti e Tecniche per l’Intervento Psicologico e Sociale

Il saper fare include le abilità operative, tecnico-professionali e metodologiche che il clinico applica nel proprio lavoro quotidiano. Tra queste si annoverano:

– La capacità di costruire il “sistema paziente” come unità di analisi e intervento;

– La pianificazione di una strategia terapeutica basata su obiettivi condivisi;

– L’uso della relazione terapeutica come strumento di cambiamento;

– L’integrazione di competenze specifiche in base al modello teorico di riferimento;

– La gestione della complessità interculturale nelle situazioni di fragilità psicosociale.

In ambito sociale e interculturale, è cruciale disporre di competenze di mediazione, ascolto attivo e negoziazione culturale, essenziali per affrontare conflitti di significato, malintesi simbolici e barriere comunicative.

3. Saper Essere: L’Etica e la Consapevolezza del Sé Professionale

Il saper essere riguarda la dimensione etica, relazionale e riflessiva della professionalità clinica. Include la capacità di:

– Avere consapevolezza del proprio sistema di credenze e delle proprie “teorie del mondo”;

– Riconoscere e gestire i propri processi emotivi e cognitivi nella relazione d’aiuto;

– Decentrarsi dal proprio punto di vista per accedere al sistema di significati dell’altro;

– Utilizzare sé stessi come strumento di comprensione e trasformazione relazionale.

In particolare, nei contesti interculturali, la consapevolezza del proprio posizionamento culturale e dei propri automatismi interpretativi diventa una competenza cruciale per evitare etnocentrismi e promuovere un incontro autentico con l’alterità.

Verso una Formazione Integrata e Interdisciplinare

Una formazione efficace in ambito clinico, sociale e interculturale deve integrare conoscenze teoriche, competenze tecniche e consapevolezza personale, per formare professionisti capaci di agire con sensibilità, rigore e responsabilità.

L’approccio formativo dovrebbe inoltre essere:

– Interdisciplinare, per favorire l’incontro tra psicologia, antropologia, sociologia e pedagogia;

– Esperienziale, per sviluppare consapevolezze incarnate e non solo teoriche;

– Interculturale, per rispondere in modo etico e competente alla pluralità del mondo contemporaneo.

Corsi e Seminari

I seminari, concepiti come spazi di riflessione e confronto interdisciplinare, offrono l’opportunità di approfondire tematiche specifiche — dalla decolonizzazione dei saperi psicologici alla critica delle istituzioni della cura, dal rapporto tra narrazione e trauma alle forme simboliche della sofferenza — in dialogo con autori, esperienze cliniche e cornici teoriche eterogenee.

Assi tematici

Le nostre attività formative si articolano secondo i seguenti assi:

• Narrazione, memoria e costruzione del sé
  Indaghiamo il ruolo della narrazione nella costruzione dell’identità e nella trasformazione dell’esperienza, con riferimento alla psicologia costruttivista, alla clinica narrativa e all’antropologia del sé.

• Decolonizzazione del sapere e della cura
  Esploriamo forme di sapere e pratiche terapeutiche sviluppate in contesti non occidentali, interrogando criticamente l’universalismo implicito nei modelli diagnostici e clinici dominanti.

Metodo

I nostri corsi si fondano su un approccio dialogico e partecipativo, che valorizza la riflessività critica e il nesso tra saperi teorici e pratiche professionali. Ogni proposta formativa è accompagnata da bibliografie ragionate, materiali didattici e occasioni di supervisione o confronto clinico.

Workshop e laboratori

I nostri percorsi formativi si ispirano a un pensiero critico e interdisciplinare, capace di interrogare i dispositivi del sapere psicologico e le forme istituzionali della cura a partire da una prospettiva dialogica, etica e culturalmente fondata.

Master e specializzazioni

I nostri percorsi si distinguono per l’integrazione tra momenti teorico-concettuali, supervisioni cliniche, laboratori esperienziali, ricerca sul campo e pratiche riflessive. Ogni programma è condotto da un’équipe multidisciplinare composta da psicologi, antropologi, psichiatri, filosofi e operatori esperti, con una forte attenzione al contesto culturale e alle implicazioni politiche del sapere psicologico.

La formazione proposta da HUMANITAS intende promuovere uno sguardo critico, eticamente impegnato e culturalmente consapevole, capace di interrogare il ruolo della psicologia nei processi di costruzione della soggettività, della diagnosi e della cura, in una società sempre più plurale e interconnessa.